•*¯`·._.*†‡±•Etoile du matin*

Je suis pour le dialogue, la non-violence et le respect. Et bien que je n'approuve pas la politique de la Chine au Tibet, je ne crois pas que boycotter les JO soit une bonne idée. Je prône le dialogue, tout comme le Dalaï-lama, et c'est en dialoguant, en se connaissant mieux, que l'on peut espérer régler des problèmes. D'ailleurs, si la Chine n'avait pas organisé les JO 2008, la situation serait certainement pire au Tibet. Tandis qu'en lui confiant cette responsabilité, elle est obligée de freiner cette politique, car le regard de la communauté internationale pèse. On a peut-être évité un massacre. Il n'est pas juste que nous nous montrions hostiles aux JO, que nous nous servions de ce prétexte - d'ailleurs pourquoi attendre un prétexte lorsqu'une situation est injuste? Dans quelle mesure n'y a t'il pas une certaine forme d'hypocrisie? Pourquoi ne pas avoir agi avant, alors que cela fait plus de 40 ans que la situation dure? Les Tibétains ont droit, comme tout peuple, à leur culture, à une vie économique, à leur religion, et à leur autonomie (et non indépendance, qui n'est pas revendiquée). Le droit de vivre en paix. Le droit de vivre. La Chine doit prendre ses responsabilités, et se montrer digne de l'image qu'elle souhaite diffuser. Les Jeux Olympiques sont peut-être l'occasion de se remettre en question, et de changer cette politique. Elle ne doit pas être envisagée sous l'angle seul du partenariat économique, mais comme nation, qui a une place légitime sur la scène internationale. Et se montre digne de ce que cela signifie. J'illustrerai mes propos de deux articles de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme : "Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants" (art. 5), "Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public qu'en privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et l'accomplissement des rites." (art. 18).